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作者:創始人 日期:2019-08-17 人氣:210

生态自然的憂思與兒童生态文學的思考

                        —— 評浬鎏洋的生态文學創作

作者:王慶祥

大自然是一切生命的載體。她不僅孕育了生命,而且養育了萬物生靈,不愧為一切生命的母親。

對大自然與大自然生命體的态度,是衡量人類文明程度的試金石。崇尚自然,熱愛自然,理解自然,尊重自然是人類對大自然态度的基本準則。而破壞大自然,忽視大自然,已使人類飽嘗了自食惡果的苦痛。因此,在社會進步、科技發展的今天,建設生态文明社會已經成為全人類共同追求的目标,也成為文學家創作的重要命題。

浬鎏洋的長篇系列小說《獵犬貝特森林奇遇》(四卷本)、《大興安嶺獵犬曆險記》(五卷本)、《大興安嶺黑熊部落》(四卷本),《大興安嶺野生動物王國》(五卷本)、《大興安嶺黑熊傳奇》(四卷本)等著作,講訴的是生活在大興安嶺的動物們,為了維持自己的生存而産生的一系列故事。其中有鄂倫春獵人和鄂倫春兒童救助黑熊,黑熊又以感恩情懷報答獵人。偷獵者獵捕黑熊,并殘酷的進行獵殺,黑熊恩怨分明,最後對偷獵者施以報複等一系列故事。更令人震撼的是在《大興安嶺黑熊部落》作品中提到,黑熊被偷獵者獵捕,關在鐵籠裡進行活熊取膽時,是鄂倫春兒童和鄂倫春獵人把苦難中的黑熊救助出來。故事演繹了獵人和黑熊熊成為朋友的感人故事。作品充分反映了大興安嶺黑熊的生存狀态和生活習性,同時對大興安嶺風情、鄂倫春、鄂溫克民族民俗進行了生動地展示,這部作品也是對保護非物質文化遺産的一大貢獻。

品讀浬鎏洋的生态文學作品,不僅使我們了解到詩意般的獨特民族民俗風情,也使我們對勇敢頑強的鄂倫春、鄂溫克、達斡爾北方少數民族神話般的叢林生活。作品集森林文化、毛皮文化、桦樹皮文化和遊獵文化進行的深刻的描述。尤其是對神奇獵犬進行了生動的描寫,并對鄂倫春獵人艱苦的遊獵生活進行了充分的展示,讓我們感受到生命的力量。特别是對獵人、獵犬與動物微妙關系的描寫,使我們的心靈為之震撼。作者把一個大興安嶺特有動物寫出洋洋百萬言的傳奇故事,足見其文學底蘊和豐富的生活閱曆。

浬鎏洋在重慶出版社出版的《獵犬貝特森林奇遇》(四卷本)。該作品已經榮獲國家新聞出版署2011年向全國青少年推薦的優秀圖書。這部作品,給人以耳目一新的感覺。那廣褒無垠的大興安嶺、浩瀚的林海、神秘的原始森林,萬花盛放,綠樹争輝,演繹着動物王國的奇聞趣事。給讀者的不僅僅是勞累之後的休閑品享,而是對我們人類生存環境——大自然的深沉思考。作品對大自然不僅僅是讴歌與贊美,更重要的是理解、憂思與崇尚。這部作品不愧是一部啟迪人們心靈的文學佳作!

該書的責任編輯獨具慧眼。他發現的不僅僅是一部作品,而是發現了大自然的寶藏。沒有編輯的發現,沒有出版社的膽識,就不會有這些優秀作品的問世。

浬鎏洋的一系列生态特色的作品,充分展示出氣勢恢宏的大興安嶺自然景觀,還有獨具特色的鄂倫春、鄂溫克、達斡爾民族民俗風情,這種把動物、大自然與民族民俗風情人文相結合的創作手法,在作家群中是極為少見的。

正是作家獨具匠心,把美妙絕倫的大自然與英雄史詩般的少數民族民俗風情緊密地聯系在一起,展示出風花雪月的自然美、堅強善良的民族美、毛皮文化、桦樹皮文化的民俗美、白描加浪漫主義手法的詩意美、生存與拼搏的生命美。

關于生态色彩的動物文學,蘇聯著名科普作家、兒童文學作家維·比安基創作的《森林報》生動地展示了大自然與動物世界,是對大自然奧秘的成功揭示。諾貝爾文學獎獲得者英國作家吉蔔林創作的《叢林故事》深受全世界兒童的喜愛。美國作家蓋瑞· 科瓦斯奇創作的《我的靈魂遇見動物》是對動物心靈世界的有益探索,動物的喜怒哀樂,體現出動物的生命色彩,生命的光輝。加拿大作家E·T西頓以博學家的視覺,創作出《狼王羅伯——科倫坡的枭雄》、《我的狗狗賓果》、《溫尼伯的狼》、《荒原警棍——勝利之狼》、《領跑的野馬》等等著作,講訴的是現實而又傳奇的動物故事。他的創作理念就是,提倡自身實踐,感受荒野,強調與自然共生,尊重大自然,把敬畏大自然作為前提條件。國内也有很多作家寫出了很多關于動物的文學力作,深受讀者喜愛。動物文學之所以經久不衰,引人眼目,是因為動物與人有着密不可分的關系,都是大自然的生命體,尊重自然,愛護動物這是人類最起碼的生活原則。

縱觀浬鎏洋的作品,能和國内外的動物文學大家形成對應和共鳴,從創作手法上并不重複成功者的老路而是獨辟蹊徑。他采用的是原生态寫實、白描加浪漫主義的手法,把讀者引入神秘、驚險而富有情趣的大自然境界。他向人展示的不僅僅是動物故事的演繹,而是一幅幅姿态萬千,風情萬種的大自然畫卷;詠唱的是一曲曲民俗民族的優美歌謠;反映的是一個永恒而又深刻的主題;倡揚的是生命的平等,是對大自然的尊重,對民族的敬畏,從而形成作家獨創風格、自成體系的大自然文學,這也是對大自然與民族民俗文化的一大貢獻。

品讀浬鎏洋的作品,使我們仿佛真正進入了神話般的世界。霧霭氤氲的林海,飄香的松脂,轟響的林濤,碧綠的芳草,翡翠般的野葡萄,紫黑的都柿果(藍莓),粉紅晶瑩的牙格達(紅豆)……,如火的映山紅,美麗的山丹花與馬蘭花……,活潑可愛的小灰鼠、小狍子、小松鼠,憨态可掬的黑熊,善良溫順的馴鹿、馬鹿,英雄仗義的貂熊……。還有那與大自然融為一體的獵人,共同組成了一個神奇古樸的生命世界。

品讀浬鎏洋的作品,使我們心靈震撼的不僅僅是生态自然的無窮魅力,還有鄂倫春、鄂溫克、達斡爾民族兄弟姐妹的神奇文化。他們對大自然的理解,他們獨特的民族民俗文化乃是世界文化之瑰寶。

浬鎏洋作品的深刻性還在于通過作品體現出對生态環境的憂思,呼籲人們尊重生命,尊重大自然,提倡生态文明。《獵犬貝特森林奇遇》、《大興安嶺獵犬曆險記》演繹的是野生動物王國的奇聞趣事;《大興安嶺黑熊部落》、《大興安嶺黑熊傳奇》反映的是對自然生态的憂慮,令人慘不忍睹的活熊取膽,是對人類文明的拷問;作為具有高級智慧的人類,應該如何對待大自然中的生命體?當自然界處于萬物蕭條,生命稀少狀态時,人類的生存狀态該是怎樣的凄涼?到那時人類的感覺會如何?

難能可貴的是浬鎏洋在寫出對生态環境憂慮的同時,又展示出對大自然的希望。從獵人的覺醒到自然保護區的建立;從依法禁獵到對野生動物的救助;充分表現出人類對生态的覺醒與覺悟。現在的大興安嶺,由于實施了天然林保護工程和封山育林的舉措,自然生态已經得到了很好的恢複。一些野生動物開始安全的繁衍生息,一個人類與大自然和諧共存的局面正在逐步形成。這是令人欣慰的!

我有幸拜讀了他的《大興安嶺動物列傳》(六卷本)的電子文稿,該部著作分别描寫“野豬”、“猞猁”、“狐狸”、“獵鷹”“金雕”和“貂熊”的故事。這裡有些故事是我聞所未聞見所未見的。比如:對貂熊、猞猁和金雕,我們缺乏對它們的了解,讀了這系列動物故事,給我們以自然清新的感覺,作者那白描加浪漫主義的寫作風格,抒情與詩意般的文風,還有娴熟的東北方言和少數民族語素,表現出獨特的語言風格,讀來,給人以親切,給人以享受,給人以美感!據說這套作品即将由重慶出版社出版,我們相信,這套作品一定會以全新的文風,全新的創作手法點燃讀者的目光。我們期待作品的早日和讀者見面。

浬鎏洋能創作出這麼多的大自然文學系列,涉及到他對生活的體驗與對大自然的感悟,對民族民俗文化的全面了解和深刻理解。他從小生長、工作在大興安嶺,又多年擔任鄂倫春自治旗文化局長、旗委常委、宣傳部長,與鄂倫春、鄂溫克、達斡爾等兄弟民族結下了深厚的情誼。他自己又是滿族。因此,他是在用民族的心态、民族的情懷、民族的審美觀去弘揚民族精神,創造民族的精神家園。從而使作品既有大自然的屬性,又有民族精神的光輝。

現在,對少年兒童的培養教育和對他們的文學藝術熏陶,關注動物的生存狀态,已成為全社會共同關心的問題,而針對少兒的作家和作品,已遠遠适應不了兒童的需要,目前圖書市場的很多動物文學作品,出現故事情節胡編亂造,違反動物生活規律的生澀描寫等傾向。更令人生厭的是有的作家的作品,明明是成人化的寫作風格卻偏要說成是兒童文學,還有的作者,走馬觀花的走上一圈,便浮光掠影的叙述一些故事但缺乏深刻性與厚度,讓人讀起來有些乏味。浬鎏洋的生态文學創作,以紀實的手法并且能在生态文學、民族民俗風情的有機結合上打開一片新天地,這是難能可貴的。品讀浬鎏洋的作品,給人以強烈的真實感和美妙的大生态自然之享受,讓人百讀不厭。

我衷心地希望浬鎏洋在幾部生态文學成功力作的基礎上,繼續努力,不斷探索,讓其生态自然的文化奇葩,綻放出更加絢麗的光彩。

(作者簡介:王慶祥 作家,長期在國家級媒體工作,善于散文和紀實文學創作,已發表散文,小說,紀實作品近二百萬字。現為中國城鄉小康建設專家工作委員會主任,中國紀實文學研究會環保紀實寫作委員會主任。)

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左:作者  王慶祥    右:作家 浬鎏洋

(運行 俎本新)

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